Международный скандал разгорается между Россией и США. Его спровоцировали с одной стороны - американские законники, а с другой - глупость и недальновидность директора Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Геннадия Попова. Напомним, Геннадий Попов санкционировал вывоз из музея 37 уникальных икон, никогда ранее не покидавших Россию, в США. А среди них святыня православного мира – икона «Живоначальной Троицы» преподобного Андрея Рублева. Однако в Министерстве культуры РФ спохватились (будем надеяться, что вовремя) и потребовали вернуть выставку икон в Москву, о чем и заявил вчера Гордон Лактон, владелец частного музея (Museum of Russian Icons in Clinton, Mass) в городе Клинтон штата Массачусетс, куда для экспонирования на выставке «Treasures from Moscow: Icons from the Andrey Rublev Museum» были вывезены древнерусские святыни. По его словам, «для организации возвращения экспонатов, предоставленных Центральным музеем древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, из России в США уже вылетел куратор выставки». Подобная спешка объясняется тем, что американцы, по всей видимости, попытаются оставить иконы в залог возвращения библиотеки Шнеерсона. Напомним, 6 августа 2010 года федеральный судья в Вашингтоне Ройс Ламберт постановил, что головная организация любавичских хасидов «Агудас Хасидей Хабад» доказала правомерность своих претензий на древнееврейские книги и рукописи, которые хранятся в Российской государственной библиотеке и Российском военном архиве. Реакция со стороны России была соответственная. «Мы удивлены решением вашингтонского федерального судьи Р.Ламберта по вопросу о «библиотеке Шнеерсона». Для любого юриста очевидно, что данный вердикт является ничтожным с правовой точки зрения, представляет собой грубейшее нарушение общепринятых норм и принципов международного права», - говорилось в комментарии российского МИДа. Тем более, помимо правовых нарушений, американским судьей, как выясняется, вовсе не принимались в расчет исторические факты. Дело в том, что «библиотека Шнеерсона» никогда американской организации «Хабад» не принадлежала. Коллекция древнееврейских книг и рукописей, которую Россия «обязана» выдать, на протяжении нескольких столетий собиралась в Смоленской губернии семьей подданных Российской Империи раввинов Шнеерсонов и в начале XX века получила имя главы общины любавичских хасидов Иосифа Ицхака Шнеерсона, положившего начало библиотеки в 1772 году. В ней около 12 тысяч книг и 381 манускрипт. Во время I Мировой войны Шнеерсон перевез часть библиотеки в Москву; в 1918 году собрание было национализировано. Однако высланный из СССР в 1927 году потомок Шнеерсонов сумел вывезти оставшийся в семье архив (это часть коллекции насчитывает 25 тыс. страниц) в Латвию, а затем в Польшу. После начала II Мировой войны Шнеерсон был вынужден бежать в США, но не сумел забрать архив, который попал в руки немецких оккупационных властей и был вывезен в Германию. После крушения Третьего рейха архив Шнеерсонов вместе с другими трофейными документами был перевезен в Москву и передан в Российский государственный военный архив (РГВУ). Сама библиотека, согласно заявлению российского МИДа, нашу страну не покидала. Сейчас коллекция находится в Российской государственной библиотеке (РГБ) и соответственно, РГВУ. В 1990-е годы хасиды, живущие в США, начали борьбу за «возвращение» «библиотеки Шнеерсона», однако встретили противодействие со стороны РГБ и судов. В начале 1990-х годов любавичские хасиды неоднократно проводили пикеты возле библиотеки, и даже пытались захватить документы силой. Но так как подобные номера не проходили, они решили заняться элементарным воровством. Так, в 1994 году хасиды получили из РГБ через Библиотеку Конгресса США по международному межбиблиотечному абонементу на два месяца семь книг, которые успешно удерживают и по сей день. Надо сказать, что российский МИД уже потребовал возвращение украденных таким образом реликвий. Как будет решаться подобный вопрос в США, посмотрим. Там воспринимают упорство хасидов с некоторым уважением (любавичские хасиды почитают реббе Шнеерсона святым, а архив его семьи - религиозной святыней, они полагают, что эти тексты дадут им новые мистические свидетельства и пророчества и позволят расширить свое влияние в мире). Доказательство тому - вердикт суда в августе 2010 года (следуя подобной логике американского правосудия, с таким же успехом российская сторона смогла бы затребовать ценнейшие памятники древнерусской литературы, хранящиеся в крупнейших библиотеках США). Надо сказать, после этого абсурдного решения ГМИИ им. Пушкина и Эрмитаж тут же отказались участвовать в выставке в Национальной галерее Вашингтона из опасений, что на картины наложат арест, чтобы обеспечить постановление суда по библиотеке Шнеерсона. Не отказался только Геннадий Попов, который подписал контракт о вывозе музейных раритетов в Америку в ходе визита Гордона Лактона в Москву, где, по его собственному признанию, ему помогли выйти на музейную администрацию искусствовед Олег Тарасов и художественный директор московского иконописного центра «Русская икона» Елена Князева. Уже 23 октября 2010 года в американском музее состоялся вернисаж. А между тем, по официальному сообщению МИД, «Хабад» инициировал исполнительное производство на территории США, добиваясь в качестве обеспечительной меры арест российских культурных ценностей». Таким образом, в результате идиотизма директора Музея им. Андрея Рублева «Живоначальная Троица» оказалась в залоге за библиотеку Шнеерсона. «Если это случится, посадить нужно всех, причастных к вывозу коллекции», - заявил декан Высшей школы (факультета) телевидения МГУ им. М.В.Ломоносова Виталий Третьяков. Понятно, что к подобной оценки ситуации присоединится большинство граждан России, однако, если коллекцию вовремя не вернут домой, это вряд ли поможет благоприятному исходу дела.