2-3 февраля 2016 года в г. Москве прошел Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. На нем был принят ряд решений, но одно, действительно, можно считать эпохальным. Процитируем документ «Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых»:
«1. Благословить общецерковное почитание следующих местночтимых святых, включив их имена в месяцеслов Русской Православной Церкви:
преподобного Александра Пересвета;
преподобного Амфилохия Почаевского;
преподобного Андрея Осляби;
преподобного Аристоклия Московского;
преподобного Варлаама Серпуховского;
преподобной Вассы Псково-Печерской;
святителя Геннадия, архиепископа Новгородского;
преподобного Герасима Болдинского;
святителя Геронтия, митрополита Московского и всея Руси;
преподобной Досифеи, затворницы Киевской;
страстотерпца праведного Евгения врача;
преподобного Елисея Лавришевского;
святителя Иоасафа, митрополита Московского и всея Руси;
святителя Ионы, епископа Ханькоуского;
преподобного Ионы Псково-Печерского;
преподобного Корнилия Крыпецкого;
преподобного Корнилия Переяславского;
преподобноисповедника Кукши Одесского;
преподобного Лаврентия Черниговского;
преподобного Леонида Устьнедумского;
преподобного Марка Псково-Печерского;
преподобного Мартина Туровского;
святителя Мины, епископа Полоцкого;
священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним мучеников многих;
праведного Павла Таганрогского;
святого благоверного князя Ростислава (в крещении Михаила) Смоленского;
преподобного Симеона Псково-Печерского;
святителя Симеона, первого епископа Тверского;
преподобного Симона Сойгинского;
святой праведной княгини Софии Слуцкой;
преподобного Феофила Христа ради юродивого, Киевского;
святителя Филарета (в схиме Феодосия), митрополита Киевского;
святого благоверного князя Ярослава Мудрого.
2. Составить отдельную службу каждому из благословляемых к общецерковному почитанию святых, если таковая до сих пор не была составлена, а до времени составления отдельных служб отправлять службы по Общей Минее, каждому по его чину».
В иные времена по всей России люди радовались бы от души подобному. Но сейчас россияне (в большинстве своем) интересуются разводами очередной поп-дивы, спортивными играми и идиотскими шоу, где разбираются вопросы интимного взаимоотношения тещи и зятя. О жизни Русской Православной Церкви они в основном узнают из сообщений средств массовой дезинформации. Оттого и головы забиты совершенно не тем, что следовало бы знать.
Либералы, как светские, так и отирающиеся в околоцерковных кругах, буквально опешили, ибо теперь к общецерковному почитанию даны: и столь ими нелюбимый святитель Геннадий Новгородский – активный борец с ересью жидовствующих, и так же ими проклинаемый святитель Серафим (Соболев) – защитник русского Православия и противник экуменизма, и врач императорской семьи – праведный Евгений Боткин.
Всполошились и укры. Имя Лаврентия Черниговского давно не ласкает их «незалежный» слух, да и Кукшу Одесского они готовы забыть. Пока в Малороссии почитают этих святых, то Православие в ней невозможно придушить и изувечить. А еще «кляты москали» «присвоили» себе и Ярослава Мудрого.
Русская Православная Церковь снова и снова доказывает свою Имперскость и верность заветам Господа нашего Иисуса Христа. Она преодолевает страшное наследие секуляризации прошлых веков. Внесены в общецерковные святцы и Пересвет, и Ослябя. Куликовская битва 1380 года – момент рождения нового русского государства вырывается из лап псевдоисториков и марева стеб-истории фоменко-носовских.
Русская Православная Церковь дарит Русской Империи святых: мучеников, исповедников, преподобных, юродивых и страстотерпцев. Империя не может существовать без святости. Императоры, воины и народ создают ее, но скрепляют Империю именно святые. И о них говорится в Писании: «Вы есте соль земли: аще же соль обуяет, чим осолится; ни во чтоже будет ктому, точию да изсыпана будет вон и попираема человеки. Вы есте свет мира: не может град укрытися верху горы стоя: ниже вжигают светилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине» (Мф 5, 13-15).
Вокруг России сгущается Тьма, в коей под бой барабанов маршируют гей-парады и мелькают сытые хари западных «партнеров». Россия осталась последним носителем Света. Носителем слабым, а иногда и лукавым, чего уж себя обманывать. Но все равно носителем Света! А поддерживают его православные святые.
Святые – Соль нашей Империи…
Читайте нас ВКонтакте и в Одноклассниках
